27/07/2014

A ILHA DE FARAÓ (Golfo de Ácaba)

A Ilha do Faraó (em árabe: Jazirrat Far'aun ) é o nome pelo qual foi conhecida historicamente uma ilha situada no norte do golfo de Ácaba, no litoral oriental da península do Sinai, no Egito. No século XII pelos cruzados que defendiam a cidade vizinha de Ácaba, atualmente na Jordânia, ergueram ali uma cidadela, que chamaram de Ile de Graye. Em 1170 o líder muçulmano Saladino conquistou a ilha e reconstruiu a cidadela.

Juntamente com a cidadela de Al-Gundi, também no Egito, as construções da Ilha do Faraó foram inscritas na lista de candidatos ao Património Mundial, da UNESCO, em 28 de julho de 2003, devido ao valor cultural universal que lhe foi atribuído.

Por sua localização, próximo à Jordânia e a Israel, a ilha, juntamente com seus recifes de corais, tornaram-se um destino popular para os turistas que se hospedam em Taba1, Eiltat e Ácaba.

Referências
 eds. 2422-2430 - Manchete, Bloch Editores, 1998, p. 33
Beke, Charles Tilstone. Discoveries of Sinai in Arabia and of Midian: with por., geological, botanical, and conchological reports, plans, map, and 13 wood engravings. Trübner, 1878, p. 359.
"Ilha egípcia é candidata a Patrimônio Mundial". Alexandre Rocha/Randa Achmawi, Agência de Notícias Brasil-Árabe, 20 de agosto de 2007 (visitado em 24-5-2010).
Ligações externas[editar | editar código-fonte

A Costa daIlha do Faraó
A Coral da Ilha tem muitos nomes, incluindo Jezeirat Faraun (Ilha do Faraó) e Ilha de Graye. Alguns acreditam que é bíblico Eziom-Geber. A ilha é de 11 km ao sul de Eilat em águas egípcias. As águas entre a ilha e a terra de Sinai é um ancoradouro natural, protegendo os navios das tempestades violentos no Golfo. O quebra-mar aqui foi criado pelo lodo de Wadi Jereya.

Construções
As duas colinas do sul têm ruínas bizantinas. O Coral Island Harbor era, obviamente, um movimentado porto ao mesmo tempo, como mostram os grandes edifícios perto do porto e uma rampa de lançamento agora sob a água na borda nordeste do porto. Restos de dois "golfinhos", (pedras de construção utilizados como piers offshore) estão debaixo d'água em frente ao porto. Mercadorias eram então transportadas através dos molhes no continente, de onde eles poderiam ser enviados para o norte em terra.


Porto da Ilha do Faraó o Porto
O porto é relativamente pequeno - 180 em 90 pés. Este pequeno compartimento foi convertido num ancoradouro protegido no passado. Hoje, a baía é bloqueada pelo oceano. David Roberts desenhou o que parece ser um farol no extremo sul da ilha, em 1839. Os seus restos não são mais visíveis.

Eziom-Geber?
Um muro de casamata e a suas nove torres indo ao redor do perímetro pode datar de tempos salomónicos, embora alguns estudiosos os coloquem em Idade Bizantina. A maior parte da cerâmica encontrada no fundo do mar é a partir dos períodos romanos e bizantino tardio. Rothenberg encontrou alguma cerâmica na ilha em 1972, que datava de Ferro I (1200-930 aC). A fundação da torre representada à direita é a única evidência de arquitetura que pode ser da época de Salomão. O desejo de identificar essa ilha com Eziom-Geber, no período bíblico é a melhor alternativa. Actividade marítima de Salomão é descrita em 1 Reis 9 e 2 Crónicas 8. Ele construiu uma frota de navios que viajou por três anos em longas expedições que trouxe de volta tesouros como ouro, prata, marfim, macacos e pavões.

16/07/2014

As Escavações Prosseguem durante o Conflito - Gezer (kibutz).

Gezer (em hebraico: גֶּזֶר). Era uma cidade-estado cananeia no sopé das montanhas da Judeia na fronteira do Shfela [1] Tel Gezer (também Tell el-Jezer), um sítio arqueológico no meio do caminho entre Jerusalém e Tel Aviv, é agora um parque nacional israelita. Na Bíblia hebraica, Gezer está associada com Josué e Salomão.

Tornou-se uma grande cidade fortificada na primeira metade do segundo milénio aC. Mais tarde, foi destruída por um incêndio e reconstruída. As cartas de Amarna mencionam os reis de Gezer jurando lealdade ao faraó egípcio. A sua importância foi, em parte por causa da posição estratégica que detinha no cruzamento da Via Maris (o "Caminho do Mar") e da estrada para Jerusalém e Jericó, ambos importantes rotas comerciais. http://en.wikipedia.org/wiki/Gezer

A Impressa Batista relata as escavação deste verão em Gezer, à luz do conflito em curso.
As tensões e conflitos entre o Hamas e Israel - incluindo os foguetes palestininianos a cair em Jerusalém e Tel Aviv e ataques aéreos israelitas sobre Gaza - têm aumentado nos últimos dias. Mas as equipas arqueológicas Southwestern Baptist Theological Seminary em Tel Gezer, localizado entre Jerusalém e Tel Aviv, continua a trabalhar e a descobrir valiosos dados históricos sobre a região.
  
As escavações desta temporada de um grande edifício perto do portão foram encontradas muitos vestígios de origem salomónica.

"Felizmente, o nosso campo de escavação e onde trabalhamos estão em áreas de baixa densidade populacional, fora da meta e estratégia dos foguetes vindos de Gaza", Steven Ortiz, professor de arqueologia e origens bíblicas em Southwestern Baptist Theological Seminary, em Fort Worth, Texas.


Gezer lugar alto com pedras de pé
Foto por David Bivin
"A antiga casa que escavamos também serve de abrigo anti bombas, quando começam cair vamos para a casa de escavação quando ouvimos as sirenes de ataque aéreo, e também é aberto a outros hóspedes do hotel e da comunidade", disse ele. "Somos sensíveis a todas as partes envolvidas no conflito, tomar todas as precauções e seguir todas as instruções do governo de Israel."


14/07/2014

A Anta em Portugal

A Anta de Adrenunes, localizada em Cabo da Roca, Portugal, é um dólmen, isto é, um monumento megalítico. Trata-se de uma estrutura constituída por várias pedras, entre as quais existe uma passagem com cerca de 5 metros de altura. Esta passagem poderá ter servido de necrópole colectiva durante a época megalítica. Situa-se no alto de um outeiro que domina a paisagem em redor do Cabo da Roca e a vasta região que se estende para norte da Serra de Sintra.

A teoria de que se trata de uma anta foi proposta por Joaquim Possidónio Narciso da Silva (1806-1896), que efectuou escavações no local, não tendo encontrado quaisquer vestígios de utilização funerária. Esta ideia não é actualmente aceite. A disposição das pedras e a sua orientação relativamente ao pôr-do-sol / Lua e ao Cabo da Roca, que leva de facto a pensar tratar-se de uma estrutura megalítica, provavelmente de origem natural e posteriormente trabalhada pelo homem, razão pela qual deve ser considerada como sendo uma anta.

A existência de calços nas fundações de alguns dos blocos prova a intervenção do homem.

No seguimento do estudo do local levado a cabo por Narciso da Silva, este local foi classificado como monumento nacional pelo IPPAR em 16 de Junho de 1910 (DG 136, de 23 de junho de 1910).

Menhir Vale Mª Pais-Antas-Portugal
Apesar de ignorada durante décadas pelas autoridades (como atesta o marco geodésico de cimento colocado mesmo em cima do tecto da anta), escavações recentes nas fundações dos blocos megalíticos comprovaram definitivamente a 'mão' do homem nesta edificação megalítica: foram encontradas pedras a compor cunhas no assentamento de alguns blocos, como se não bastasse o recorte ainda bem delineado de alguns dos megalitos aproximadamente rectangulares que compõem o tecto da anta.

Ainda hoje esta estrutura recebe a visita dos mais diversos visitantes por ocasião de eventos celestes, sendo sem dúvida merecedora de investigações arqueológicas mais aprofundadas, tanto em si como na sua envolvente. Situa-se no topo de uma pequena mas invulgar colina que revela vestígios de pavimentações antigas nos seus acessos, revelando assim uma insuspeitada importância arqueológica e cultural.









07/07/2014

Monte do Templo

Também conhecido como Haram, o Monte Moriá, o Nobre Santuário, a Plataforma do Templo

Monte do Templo do sudeste
De Vale de Kidron
Muitas vezes me pergunto por que o  Monte do Templo não é o ponto mais alto da cidade, quando a Bíblia parece descrevê-lo como tal. A resposta é que a cidade hoje (incluindo a "Cidade Velha") cresceu e passou do seu local original. A mais antiga cidade de Jerusalém é a "Cidade de David", uma colina sul de menor e inferior, ao Monte do Templo.



Vista Aérea do Leste
O Monte do Templo que vemos foi construído por Herodes, o Grande no início do ano 20 aC. A construção continuou por 83 anos, até 64 dC, quando a suspensão do projecto foi proclamada 18 mil trabalhadores foram demitidos (tumultos resultaram). O Monte do Templo é 1/6 do tamanho da atual Cidade Velha e cobre 35 hectares. A construção desta plataforma retangular foi necessário preencher uma grande parte do Vale Central.

Multidões no Ramadão
Herodes ampliou o Monte do Templo existente, a fim de acomodar as grandes multidões de peregrinos judeus que vinham para as festas. Hoje muçulmanos em Israel celebram o Ramadão, vindo para o que eles chamam de Haram esh-Sharif (Santuário Nobre). Mais de 400.000 muçulmanos frequentemente se reúnem aqui na sexta-feira final da festa. Veja Domo da Rocha.



Cúpula das Tabletes
Por causa do controlo muçulmano do Monte do Templo, os arqueólogos estão impedidos de trabalhar no local. Consequentemente falta aos estudiosos a evidência para determinar a localização exacta dos primeiro e segundo templos. Asher Kaufman tem a teoria de que o Santo dos Santos foi originalmente localizado não sob o Domo da Rocha, mas sob a Cúpula dos Tabletes (aka Dome dos Espíritos).

A Cúpula das Tábuas do Oeste
Leen Ritmeyer identificou uma grande passagem na parte inferior de uma das escadas que ele acredita que é a parte superior da parede oeste do pré-Monte do Templo de Herodes. Esta é exatamente 500 cúbitos da parede oriental do Monte do Templo, combinando a medição Mishnaic da (aparentemente anterior) Monte do Templo. Após esta interpretação desta passagem, as autoridades colocaram um novo pavimento para cobrir a parede.


A Linha de Junção

No lado sudeste do Monte do Templo já uma "costura" de pedras, onde uma adição posterior se inclina contra a parede leste. Há algum debate sobre a data dessa parede anterior (quanto mais tarde é claramente de Herodes), mas Ritmeyer demonstrou de forma convincente que a parede anterior forma o canto da praça 500 côvado Monte do Templo. Se esta identificação do Monte do Templo anteriormente está correto, o templo deve ter sido localizado onde o Domo da Rocha agora se senta.